орк

Ярмарка тщеславия (моего)

Немного о себе: человек извилистой судьбы, идеалист, циник, расист, русский националист, любитель книг, котегов, вина, вкусной еды, пива и путешествий. В данный момент обитаю в Латинской Америке.

В 2014 году (май-октябрь) ездил в Новороссию, повоевать и вообще, о чём потом написал книгу "Записки террориста". По ссылке можно приобрести полную версию в электрическом виде.

Там же можно прочитать и другие мои книги: "This is Africa", "Terra Nova - 1", "2", "3" и "4".


Да, кстати, у меня вот тут реквизиты есть:

Карта Сбербанка 4276 3802 7816 5597

Яндекс-Деньги 410012724271746

Подробности транжирства можно обсудить через
slavyansk14@yahoo.com.


Анонимные комментарии не запрещены, но я на них не отвечаю (если речь не про деньги).

Ну и некоторая подборка наиболее (с моей, пристрастной точки зрения) интересных статей:

Collapse )


орк

Хроники Январореченска

Сходил в фавелу. Вообще просто побродить, но в итоге, понятно, захотелось пожрать и выпить. Цены приятно радуют - большая порция фейжоады (вкусной) и три пива по 0,6 - 45 реалов. В обычном спальном районе, где я обитаю, такое стоит около 90 реалов, в туристическом, типа Копакабаны, ещё реалов на 30 больше.

Местные сначала приняли за жителя бразильских югов (коих тут не очень любят), но потом узнали, что русский, и успокоились, даже в бильярд две партии сыграли.

El juez Garzón

Замечание к психологии русских

Существует и часто используется отождествление с феодализмом тех или иных современных порядков, как бытующих в РФ, так и за её пределами. В основе этого отождествления лежит глубоко укоренённый, по понятной причине, метод исторического материализма и разнообразные следствия сопутствовавшей ему информированности - каковая была, по той же понятной причине, весьма тенденциозной и ограниченной. Лично я считаю, что и РФ весьма далека от феодализма, и в целом всё не так благостно, однако доказать это никому не могу. Может быть, в будущем соображу, как это сделать.

Сегодня я отмечу лишь одну деталь картины, и это вполне легко наблюдаемая особенность психологии русского народа - в сравнении с психологией некоторых других народов. Я полагаю, что психология русских (не советских) вполне очевидно анти-феодальна и не приемлет некоторых особенностей феодального типа мышления. Это, скажу, забегая вперёд, отчасти очень хорошо, отчасти очень плохо для самих русских. В любом случае, это следует видеть и понимать.

Мы возьмём лишь одну (далеко не все) сторону психологии феодализма. Таковой порядок вещей предполагает, что контролируемый ресурс используется как феод, для получения выгод. Феодом является сама возможность контроля над ресурсом. Феод может быть леном (поместьем), то есть данным субъекту по воле начальства, и доменом (вотчиной), то есть наследуемой собственностью. Отмечу, что именно в последнем смысле марксисты понимают капитал - как домен капиталиста, используемый в процессе общественного производства, а прибыль при таком понимании эквивалентна ренте феодала. Выступая против капитализма, марксисты на самом деле борются с феодальной составляющей этого порядка вещей, по крайней мере с ней в первую очередь и в их же теории.

Феодом может быть и, исторически, бывала не только привычная нам "деревенька с крестьянами", но всё, что можно понять как ресурс, позволяющий извлекать выгоду. К примеру, право ловли рыбы в данном пруду, или право взимать плату за проезд по данному мосту. Пресловутый мелкий чиновник, наслаждающийся "синдромом вахтёра", это, на самом деле, феодал, хотя доход его имеет эмоциональную природу. Право ловли рыбы в исключительной экономической зоне государства это тоже феод, монополизированный государством и продаваемый им обывателям поквотно. И так далее. Феодализма как метода в нашей жизни очень немало.

В середине восьмидесятых годов моему отцу довелось отправлять по железной дороге два или три десятка контейнеров с производственным имуществом из советского города Саратова в советский же город Баку. В Саратове предприятие-отправитель оплатило счёт МПС, привезло контейнеры на станцию, там их погрузили и они уехали. В Баку внезапно для моего отца оказалось, что разгрузка (или погрузка на грузовик разгруженного) контейнера стоит 50 рублей в руки местного жителя. Без денег получить имущество предприятия просто нельзя (хотя все официальные счета оплачены, повторюсь). Предприятие, на котором работал мой отец, тогда сумело обналичить нужные суммы и решить вопрос, но разговор не об этом. Разговор об отношении к предмету.

Одна страна, одни формальные законы, один КГБ, и так далее. Но фактически на советском поезде без визы можно было попасть не просто в другую страну, но в другой мир. Некоторые читатели могут указать, что дело в дискриминации русских; что в Саратове было нельзя, то в Баку можно. Это будет отчасти справедливым, но недостаточно информативным замечанием. Ведь благодаря разрешениям можно проявить только то, что люди сами хотят. Значит, в Баку хотели брать деньги сверх заработной платы - и это, кстати, не понималось там как взятка, и на самом деле не являлось ею. В Саратове же подобное даже в голову никому не приходило, ни что так нужно делать, ни что так в принципе возможно делать. Хотя, говоря объективно, появись поток наличности, и саратовское советское начальство как-то сумело бы его институционализировать, как оно прекрасно сделало это в девяностых годах, хотя уже и с иными инструментами.

Мне кажется вполне очевидным, что в некоторых культурах исполнение обязанностей за заработную плату на некоей должности понимается как получение лена, то есть контроля над ресурсом с целью получения выгоды. Сделка не понимается её участниками, как договор купли-продажи рабочей силы либо труда.. Оформление "по трудовой книжке" и "официальная" заработная плата это часть ритуала, зачем-то навязанного русскими, а не содержание мероприятия. Содержание же ясно: "Уважаемый Али отдал мне в кормление подъёмный кран на железнодорожной станции, за что я обязан ему такой-то суммой ежемесячно, уважением и такой-то службой". Феодализм в чистом виде. Поэтому получение "дополнительных" наличных в руки за свою работу в такой культуре не является коррупцией. Феод на то и феод, чтобы брать за него деньги, на любой должности. Министр это просто современное название герцога. Когда говорят: "Коррупция не болезнь системы, коррупция это и есть система", то имеют в виду именно это (хотя сами, быть может, думают иначе).

Русский человек привык, и привык задолго до Советской власти, что найм на работу представляет собой куплю-продажу труда (или способности к труду; не будем сейчас разбираться в этих тонкостях), и ничего больше. "Я сделал свою работу, мне заплатили; что-ещё-то?" Русское сознание может принять чаевые, полагая, что работнику мало платят, а он быстро бегал и улыбался, так что не грех. Фактически это добровольная дополнительная оплата качественного обслуживания. Но не более того. Любое требование "сверх счёта" для русского это нарушение коммерческой договорённости (мошенничество, обман) либо коррупция (государственное преступление).

Я полагаю это неоспоримым и легко наблюдаемым фактом. Мы, русские, действительно так думаем. Отчасти поэтому коммунистам с нами так неудобно. В рамках отношений купли-продажи государственный чиновник это наёмный приказчик, и любые требования взяток, столь любимых коммунистами привилегий и любое превышение оговорённых полномочий разсматривается русскими как однозначное нарушение контракта. Можно назвать подобное мышление как угодно, но оно точно не феодальное.

Мышление советских людей, что интересно, не является ни русским, анти-феодальным, ни "бакинским", феодальным. Дело в том, что в обоих типах мышления присутствует общее звено - сделка. Для "торгаша" это сделка между продавцом и покупателем, для "феодала" это сделка между сюзереном и вассалом. В обоих случаях существуют более или менее точно определённые условия, которые обе стороны не имеют права нарушать. Контракт ограничивает сюзерена и вассала так же, как он ограничивает продавца и покупателя. Советское мышление концептуально не приемлет никаких ограничений воли начальства. С точки зрения и "торгаша", и "феодала" советское это уголовный "безпредел". Поэтому азербайджаны и отделились от советского, когда смогли - чтобы спокойно жить в своём нормальном, здоровом феодализме, не опасаясь произвола и нарушения договорённостей. Русским же, увы, отделяться некуда.

Поднятая мной тема имеет много возможностей для развития, но для начала представляется важным утвердить представление о русском менталитете применительно к данному вопросу. Русское сознание исходит из того, что соглашения следует исполнять, каковой подход ограничивает права начальства и является общим для феодального и, применю распространённый термин, капиталистического сознания. При этом русское сознание считает контрагентом покупателя, а не сюзерена, что отдаляет его от феодальных стандартов и приближает к подходу капиталистическому.

Диалектичность родства и различия феодализма и капитализма это особенная, весьма обширная тема изследования. Сегодня я лишь хочу сказать, что между советскостью и феодализмом русский выберет феодализм, а между феодализмом и капитализмом второй.
орк

Пояснения

И вновь всё о том же. В прошлом посте, судя по всему, мысль моя была выражена недостаточно чётко. Во-всяком случае, сразу несколько постоянных читателей её поняли в духе "Африка считает, что нынешний Китай это тоталитарный концлагерь, в котором люди живут впроголодь и вкалывают за еду".

Африка ничего подобного не считает. Современный Китай это успешное государство, строящее капитализм и наслаждающееся (по крайней мере, в части тех, на кого стоит обращать внимание) своей ролью в мировом разделении труда. Более того, сумевшее, в рамках этого самого разделения, извлечь максимальную пользу из последнего предкризисного цикла роста глобальной экономики(даже из двух, вообще-то, но не будем углубляться в детали). Да, у него есть проблемы, и довольно серьёзные (в качестве основных можно назвать старую недобрую ловушку среднего дохода и демографические изменения), но критическими они не являются. Т.е. понятно, что при естественном развитии событий роль Китая в мировой экономике (а равно и благосостояние среднего китайца) несколько снизится, и фокус экономической активности частично сместится от Поднебесной на юг, но, в конце концов, на уровне жизни китайской элиты это отразится примерно никак.

Однако, имеется одно но, и это амбиции той самой китайской элиты (вернее, её части), которая уже не готова довольствоваться вторым рядом кресел. Перспективы этих амбиций, равно как и место в них РФ, я уже рассматривал неоднократно (например), не вижу смысла повторяться, позволю себе лишь краткую цитату из себя же: "Что Китай хочет от РФ ясно, как белый день - послужить щитом, отвлечь внимание Штатов на себя и прикрыть Поднебесную от тяжелейших ударов из-за океана. Соответственно, дать Китаю время перестроиться и подготовиться к продолжению борьбы". Насколько оно нам нужно? Вопрос риторический. Решатся ли китайцы вообще затевать игру всерьёз? Я полагаю, что нет, но это именно предположение, а не уверенность.

Ну и пара технических моментов.

Разумеется, сегодняшний Китай "лагерно-палочно-рисовую" картинку не транслирует. Он вообще вовне ничего внятного не транслирует, в этом одна из его проблем. Но в случае серьёзной схватки со Штатами (а значит, и со всем Западом, т.е. с теми, кто "Владеет морем, следовательно мировой торговлей, а значит богатствами земли и ею самой") Китай от мировой системы разделения труда непременно отключат (не на 100%, конечно, но этого и не надо). Что бывает, когда промышленно развитую страну (вместе с союзниками) отключают от мировой торговли, можно узнать, ознакомившись с жизнью Германской империи во время Первой мировой, или Японской - во время второй. Обращаю внимание, что положение Центральных держав было значительно лучше, нежели у современного Китая. Если у кого-то из читателей есть объяснение, как именно Китай будет в такой ситуации организовывать внутреннюю жизнь, не превращаясь в тоталитарный концлагерь, выслушаю с большим интересом.

Мнение же о том, что Запад пострадает от "отключения" Китая не меньше, чем сам Китай, представляется совершенно необоснованным. Технология строительства производств кардинально изменилась между 1970-ми и 1990-ми годами, в этой связи показательно удивление советских инженеров, ознакамливавшихся во время Перестройки с западными цехами: "А где у них кран-балка?". Сегодняшние заводы (в большей их части) изначально закладываются в расчёте на то, что их, при необходимости, можно быстро переместить в голое поле и набрать там местных обитателей в качестве рабочих. Техника, логистика, финансы - всё давным-давно отработано. Понятно, что условное перемещение половины ныне функционирующих китайских производств в Индию/Вьетнам/Индонезию - дело хлопотное, дорогостоящее и не мгновенное, но никаких неразрешимых проблем тут нет. Единственное что угрожает Западу в этот период - всплеск инфляции но после монетарной чёрной магии последних полутора лет об этом даже смешно всерьёз говорить.
орк

О сидении порознь на берегу

В развитие предыдущего поста.

Для начала, пока опять не забыл, технический момент - весьма важной для обеспечения устойчивости гипотетического Азиатского блока будет отлаженное взаимодействие с диаспорами (китайской и русской, соответственно). И если у Китая в данном плане работа более-менее выстроена, то у РФ там конь не валялся. Впрочем, при текущем политическом режиме никакая осмысленная деятельность на этом направлении не возможна в любом случае.

К более общим соображениям. Проблема Пекина даже не столько в том, что находящийся под его контролем экономический потенциал будет составлять, в лучшем случае, четверть от такового у противника. В конце концов, если придерживаться стратегии "Сижу на берегу реки, жду, пока мимо проплывёт труп врага" (а никакой иной за Пекин в современных условиях не просматривается), то речь идёт не столько о лобовом соревновании в экономике и технике, сколько об обеспечении большей устойчивости, нежели у противника. И тут критическим будет то, какую картинку каждый из проектов транслирует что вовнутрь, что вовне. Речь даже не об идеологии, но глубже - о мировоззрении.

Картинка проекта "леволиберальный киберпанк" (он же "Сад Нургла"), известна. Весёлая разноплеменная молодёжь, дружно живущая в коливинге, уважающая особенности друг друга и заботящаяся о природе. Частной собственностью не обременены, соответственно, не испорчены. Все включены в общество, нет изгоев и одиночек, никого не оскорбляют и не третируют. Агрессия и насилие немыслимы. Тем, кому трудно достичь общего уровня, обязательно помогут. То, что к реальности эта картинка имеет примерно такое же отношение, как фильм "Кубанские казаки" к жизни советской послевоенной деревни, совершенно не важно. Сотни миллионов людей по всему миру верят в то, что даже если "сейчас пока не совсем так", то уж точно "к этому надо стремиться изо всех сил, и тогда так станет". Среди них, кстати, большая часть тех, кто занимается воспитанием молодёжи и развитием культуры, я уж молчу о медиа и всевозможных активистах.

Какую картинку может этому противопоставить левоконсервативный Китай? Заключённый лагеря трудового перевоспитания получает половинную, одинарную или полуторную пайку риса и палок в зависимости от дневной выработки и текущего социального рейтинга? Нет, я конечно в курсе, что существуют люди, которые именно так и видят идеальное общественное устройство, но... Я утрирую, понятно, но не слишком. Особенно с учётом того, что Пекину придётся сильно ужесточить порядки, дабы просто предотвратить распад страны.

Существует альтернативная леволиберальной (т.е. правоконсервативная) и, при этом, привлекательная (не для всех, понятно, но для многих) картинка - суровый вооружённый мужик на своей земле, традиционная семья, частная собственность, личная свобода. Принявший такую картинку проект может сопротивляться Нурглу очень долго, пусть даже он контролирует не 20% мировой экономики, а 2%. Задача, напоминаю, не разгромить (это невозможно с конца прошлого года), а пережить. Проблема в том, что в любой проект, руководимый Пекином, эта картинка не вписывается от слова совсем. И не только потому, что она в принципе не комплиментарна китайской культуре, но и потому, что у Китая просто-напросто нет ресурсных возможностей обеспечить подобие указанной жизни хотя бы нескольким процентам населения. Поэтому Китай обречён на поражение, даже если он каким-то чудом и сможет сформировать свой блок.*

У Россiи же (не с текущим руководством, понятно), возможность внедрять и транслировать такую картинку есть. Соответственно, есть и шансы (не путать с гарантиями) дождаться, пока мимо проплывут вожделенные трупы. Но сидеть для этого нужно с Китаем порознь.**


*Я не рассматриваю здесь вариант _катастрофического_упрощения_™ и отката в новые Тёмные века уже сейчас. Это отдельная тема, требующая отдельного анализа.
**Специально для умственных пассионариев - это никоим образом не означает, что с Китаем не надо взаимодействовать.

орк

О методологии выжидательного сидения на берегу

Умные люди пишут про оформляющийся блок "Пекин-Москва" (наличие Минска в качестве одной из вершин треугольника вежливо не замечу). Лично я, как постоянные читатели наверняка заметили, к перспективам такого рода отношусь крайне скептически (1, 2). Тем не менее, союз с КНР явно рассматривается как запасной вариант (на случай, если Хозяин таки зажмёт носок) текущим политическим режимом РФ, и как наилучший из возможных - патриотической общественностью, при всей эфемерности таковой. Посему, пожалуй, имеет смысл немного поразмыслить на сей счёт.

Для начала замечу, что если кому-то любопытны не только мои выводы, но и логика, руководствуясь которой я к ним пришёл, то стоит прочитать, как минимум, 1, 2 + 1, 2, 3. Ну а нет так нет.


Collapse )

орк

О безнадёжных дегенератах

Предполагая, что сегодняшняя история из Минска правда - понимают ли товарисчи из Москвы, помогавшие Минску накрыть заговорщиков, что они совершили преступление против русского народа и при любой русской власти их повесят? Ибо трудно представить себе лучшую возможность для ликвидации т.н. "Беларуси", чем устроенная змагарами попытка переворота с убийством Лукашенко и его семьи.

орк

Ещё один вариант

В дополнение к предыдущему посту. Существует ещё и такая возможность - те, кому подобное развитие событий не слишком выгодно, наверняка предпримут определённые меры, дабы его предотвратить (веер возможностей тут широк). Я, собственно, поначалу рассматривал эту вероятность скорее как положительную, почему и не упомянул. С другой стороны, во-первых, могут и доиграться, а радиоактивных дождей как-то не хочется. Во-вторых, то, что для русских вероятность разрешения кризиса "менее хуже" сейчас выше, чем потом, совершенно не делает эту вероятность 100%-й, так что...